龙8long8唯一官方网站4月24日早晨，北京下起大雨，为方便到北京国际展览馆看车展的乘客，地铁15号线余件免费雨衣。但在工作人员发放雨衣时遭哄抢，随后这些雨衣以每件10元的价格被转手倒卖。24日上午10时，抓回五名小贩并没收了全部雨具。（4月25日《北京晨报》）

　　出于一片好心，免费雨衣便民。遭遇哄抢，或是意料之外，或是意料之中。在时下的道德水准情况下，不哄抢恐是乌托邦，恐怕不真实，所以不值得大惊小怪，更不必拿起“道德的狼牙棒”狂打一通。说实在的，这些小贩“见利忘义”、贪小便宜，除了有道德境界没有达到一定高度的成因外，可能有“被”的刺激。或许，他们平时的道德水准不至于成为此类小贩，只因一念之差沦为“被抓回”对象。

　　确实，道德两个字，好辛苦，好纠结，好沉重。尤其是“彭宇案”所引发的种种思考与“实践”。有人说，公众对“彭宇案”的高度关注，正是我们对公民道德信仰匮乏的焦虑和重建道德纽带的渴望的体现。“彭宇案”是道德及其道德反思的“酵母”，道德话题在其作用下充分“发酵”。可惜的是，发酵出来的不是道德成为“香饽饽”，而是成为“馊馒头”。“不敢救人”、“不敢搀扶”、“小悦悦”等事件就是见证。

　　道德沦丧与道德滑坡，不是一日养成的，与社会环境与生存土壤密切相关。早有人提醒，当今社会正在滋生“道德不作为”的土壤，并建议要不懈地进行社会“道德资本”的积累。社会冷漠的形成，很大程度上缘于“道德资本”的不积累和道德的不作为。事实正是如此。我们是培育道德生成的土壤，还是挖下“逆道德”的陷阱？这既是策略问题，又是路径问题；既是手段，更是导向。

　　免费雨衣挡不住“逆道德”，尤其是面对眼下道德水准的现实。鉴于此，免费雨衣要包裹着“免费道德”——无金钱与物质的道德，或者说，纯粹的道德。在新一轮的道德反思与道德体系重构之际，道德只要“吃补药不能吃虚药”，弥补道德建设上的不足，填补“逆道德”的陷阱，进行积极的“道德资本”积累。少了点，激励多一点；指责少一点，反思多一点；批判少一点，表扬多一点。

　　当然，道德不能“一个人在战斗”。其实，法律与道德是文明社会前进的“两轮”。“徒善不足以为政，徒法不足以自行。”法律与道德的关系问题就是法哲学之永恒主题与难题之谜。有关专家提出，法律与道德犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离，道德强调人类的道德理念铸化为法律，法律强调法律内化为人们的品质、道德龙8long8。已有地方通过立法来“保护好人”，给好人好事撑腰，这是法律保护道德的新起点。（王旭东）